יום ראשון, 21 באפריל 2013

ל"ג בעומר


רבי עקיבא האמין ביכולות של בר כוכבא, האם הוא היה צריך לתמוך במרד או לראות את כל הסיכונים ולנקוט עמדה שונה?
בר כוכבא לא חשב עד הסוף על תוכניתו, הוא היה יכול להציל את כל העם ואז

השכנים לא היו צריכים להגלות את העם.

"סוף מעשה במחשבה תחילה"

ל"ג בעומר



רבי עקיבא

להתאושש אחר שהכל נהרס, להתחיל מחדש מבראשית ולא להתייאש - זה היה כוחו של רבי עקיבא. אצל רבי עקיבא אף פעם לא מאוחר מדי. גם המשברים הקשים ביותר לא שוברים אותו. חז"ל מספרים כי רבי עקיבא התחיל את לימודיו בגיל ארבעים, ואילו עד אז לא למד כלל. הוא התחיל ללמוד תורה למרות גילו המתבגר, מתוך אמונה שיצליח, ובסבלנות של ברזל עמל בתורה. פעם אחת היה עומד על פי הבאר וראה אבן שנקבוה מים. מיד דן קל-וחומר בעצמו: אם המים הרכים הצליחו לנקב את האבן הקשה בטיפטוף מתמיד, דברי תורה הקשים כברזל, על אחת כמה וכמה שיש בכוחם לחקוק את ליבי שהוא בשר-ודם, וכך ישב ולמד בשקידה נפלאה. מימיו לא אמר - הגיעה העת לעמוד מבית-המדרש, חוץ מערבי-פסחים וערב-יום-הכיפורים. תמיד היה לו כח להמשיך ולהמשיך. לא עברו ימים רבים עד שנעשה גדול בתורה ומרביץ תורה גדול ביותר. היו לו עשרים וארבעה אלף תלמידים.

יום ראשון, 14 באפריל 2013

מהי מדינה יהודית?


מדינה יהודית זוהי מדינה אשר יהודים חיים בא והיא בעלת מנהגים יהודים ובנוסף היא גם מדינה שיש בא מנהיגים יהודים ושמדברים בא עברית ושגרים בא אנשים בעלי דת יהודית.

מה היא ערבות הדדית?


ערבות הדדית היא תמיכה או עזרה המתקיימת בין שני אנשים או בין מספר אנשים, אחד כלפי האחר. משמעות נוספת: כאשר קבוצה של אנשים פועלת יחד כדי לעשות או להשיג את אותו הדבר.הערבות הינה הכרחית בחברה ובקהילה ויש לקחת אחריות בה.על האדם מוטלת אחריות כלפי עצמו וכלפי האחר, וזה חלק מתפקידו הקיומי בעולם

מהי אהבת המולדת?

אהבת המולדת היא זיקה לשטח אדמה או חבל ארץ שבו נוצרה הזהות הלאומית של העם שלך בנוסף אהבת המולדת היא גם יכולה להיות קשר טריטרואלי למקום. שטח טריטוריאלי - זה אינו בהכרח מקום הולדתו של האדם, אלא השטח הטריטוריאלי שבו נולדה אומתו. הבית או בקונטציות לאומיות אתניות כגון: ארץ האבות ,ארץ האם, מדינת האם .
ולעיתים יש באהבת המולדת משמעות של הבעת הזדהות עמוקה עם רעיונות של מדינה מסוימת בלי שיש קשר טריטרואלי או שזה המקום שבו נוצרה הזהות הלאומית של העם שלך.


ציונות



"אנו רואים בציונות מאמץ לאומי מתמיד ושיטתי המכוון לשינוי גורלו של העם היהודי, שינוי בשלושה דברים שהם אחד, שינוי מפיזור לריכוז, מנכר למולדת, מתלות לעצמאות".דוד בן-גוריון, גורם הזמן בציונות, 1944

סיפורה של הציונות הוא סיפור מימושם בפועל של ערכים יהודיים וכללים ציונות היא תנועה לאומית יהודית בעת החדשה. לציונות קמו הוגים, מפלגות וזרמים שונים, אשר ניסחו תוכניות ציוניות שונות. הזרם המרכזי בציונות קרא לשחרור לאומי של העם היהודי, ולהקמת מדינה יהודית דמוקרטית בארץ ישראל.התנועה הציונית העמידה במוקד את השאיפה לשחרור העם היהודי באמצעות הקמת בית לאומי בארץ-ישראל. בקונגרס הציוני הראשון שהרצל עמד בראשו ושהתכנס בבאזל בשנת 1897, נוסדה ההסתדרות הציונית העולמית, נקבעו מטרות מדיניות מוגדרות ונוצרו כלים מדיניים וארגוניים להגשמת החזון הציוני. בנימין זאב הרצל ביסס את התנועה הציונית כארגון ממשי ומיצג של התומכים ברעיון ריבונות יהודית בארץ-ישראל.